Γελοιογραφία: ο περίγελος των ιεραποστόλων

Χωρίς λόγια

Ιερή Μαφία

Αντιγράφω και άλλο εξαιρετικό ανοσιούργημα, αυτή τη φορά από το Indymedia:

Υποχωρεί ή καλά κρατεί η δεισιδαιμονία;

Ενώ η συζήτηση στο γνωμικό #75 έχει πλέον πάρει διαστάσεις έπους, τα τελευταία σχόλια έχουν αρχίσει να πραγματεύονται ένα ζήτημα που αποτελεί ολόκληρο θέμα από μόνο του, οπότε λέω να το συνεχίσουμε εδώ για ευκολία.  Το ερώτημα είναι αν η θρησκεία έχει πάρει τη φθίνουσα ή όχι, δηλαδή αν διαφαίνεται κάπου στον ορίζοντα το τέλος της κυριαρχίας της, ή αν προορίζεται να λύνει και να δένει στις κοινωνίες των ανθρώπων εις τον αιώνα τον άπαντα.  Παρακαλώ προσέξτε, μιλάω για το τέλος της κυριαρχίας της θρησκείας, όχι για το τέλος της ίδιας της θρησκείας. Τα σχετικά σχόλια ήταν μέχρι στιγμής τα εξής:

66 Διαγόρας 2008-09-19  12:40 (η τελευταία μόνο παράγραφος)
121 Iokaste 2008-09-20 16:34
103 Π 2008-09-20 01:54 (η πρώτη μόνο παράγραφος)
108 Διαγόρας 2008-09-20 03:35 (η πρώτη μόνο παράγραφος)
109 Θου Βου 2008-09-20 12:35
110 Iokaste 2008-09-20 12:45
114 Διαγόρας 2008-09-20 14:31
115 Θου Βου 2008-09-20 15:04
116 avonidas 2008-09-20 15:53
117 Θου Βου 2008-09-20 16:14
118 Iokaste 2008-09-20 16:16
119 The Mortgage 2008-09-20 16:24
120 Π 2008-09-20 16:31

Το βασικό μου επιχείρημα είναι αυτό που γράφω στο τέλος του σχολίου 114, δηλαδή:

Ντάγκλας Άνταμς – Τελευταία ευκαιρία για να δούμε

Στις διακοπές μου όπως και πέρυσι άκουσα πάμπολλα audiobooks. Ένα από αυτά ήταν το «Last Chance to See» των Douglas Adams και Mark Carwardine, (Amazon: audiobook, paperback) ο τίτλος του οποίου φαντάζομαι πως στα Ελληνικά θα μεταφραζόταν ως «Τελευταία ευκαιρία για να δούμε».

Πάρα πολύ ωραίο βιβλίο, πολύ γέλιο, αλλά και αρκετός σοβαρός προβληματισμός. Θα μεταφέρω εδώ την παράγραφο που μου έκανε τη μεγαλύτερη εντύπωση, σχετικά με το

Συλλήψεις ιστολόγων ανά τον κόσμο

Δυστυχώς, ένας τρόπος αποτίμησης της πολιτικής σημασίας του ιστολογείν ανά τον κόσμο είναι μέσω των συλλήψεων ιστολόγων.

Με αυτά τα λόγια ξεκινά το άρθρο με τίτλο «Blogger Arrests» που δημοσιεύθηκε στις 8 Ιουνίου στο ιστολόγιο της ομάδας World Information Access (WIA) του Πανεπιστημίου της Ουάσινγκτον, και συνεχίζει: «Από το 2003, 64 πολίτες μη διασυνδεδεμένοι με ειδησεογραφικούς οργανισμούς έχουν συλληφθεί για τις ιστολογικές τους δραστηριότητες.»

Ο πραγματικός αριθμός βέβαια είναι πολύ πιθανό να είναι πάρα πολύ υψηλότερος, καθώς η WIA καταμετρά μόνο

Βλασφημίας το ανάγνωσμα

Περίληψη: μία μικρή πραγματεία πάνω στο φαινόμενο της βλασφημίας σε σχέση με τη χριστιανική θρησκεία αλλά και σε σχέση με το ισχύον νομικό σύστημα της Ελλάδας.

Όπως κάθε θεός που σέβεται τον εαυτό του, έτσι κι ο αβρααμικός θεός, δεν έχει σκοπό να ανεχθεί καμία ανυπακοή ή βλασφημία εις βάρος του από κοινούς θνητούς. Όχι μόνο το δηλώνει αυτό ξεκάθαρα η αγία γραφή, αλλά είναι επίσης από άκρη σε άκρη απανθισμένη με γλαφυρές περιγραφές των διαφόρων ευρηματικών μεθόδων τιμωρίας που εφαρμόζει ο θεός της αγάπης πάνω σε κάθε θνητό με τον οποίο έχει ανοικτούς λογαριασμούς: χαλάζι, ακρίδες, δηλητηριώδη φίδια, λιοντάρια, αρκούδες, χαλάζι ανάμικτο με φωτιά και αίμα, βασανιστήρια, πανώλη, λιμό, βρεφοκτονία προς συμμόρφωση, κανιβαλισμό, κανιβαλισμό γονέων πάνω στα παιδιά τους, επιδρομές δολοφόνων, ληστών, βιαστών, και διαφόρων γειτονικών λαών με όχι ιδιαίτερα φιλικές διαθέσεις, δηλητηρίαση, μετατροπή σε στήλη άλατος, σεισμό, κατακλυσμό, γη που ανοίγει και καταπίνει διάφορους, φωτιά και θειάφι, βροχή από πυρωμένα κάρβουνα, φλέγουσα λαίλαπα, φλόγες από τον Ήλιο, και γενικά μία πληθώρα

Φυλάκιση φαντάρου για φωτογραφία στο Facebook

Από το BBC News μαθαίνω ότι Ισραηλινός φαντάρος έλαβε ποινή φυλάκισης 19 ημερών επειδή δημοσίευσε στο Facebook φωτογραφία του η οποία είχε ληφθεί στην στρατιωτική βάση στην οποία υπηρετεί:

http://news.bbc.co.uk/go/rss/-/1/hi/world/middle_east/7364091.stm

19 μόνο μέρες. Στο Ισραήλ. Το οποίο είναι ενα από τα πιό στρατοκρατούμενα κράτη του κόσμου. Και το οποίο

Χριστός ανέστη με το καλό και με το ζόρι

Το πάσχα φέτος πέφτει στις 27 Απριλίου.

Κυριακή, αν δεν κάνω λάθος.

Το κλάμπ των θαυμαστών του Εβραίου ζόμπι που έπασχε από σύγχυση προσωπικότητας με τον πατέρα του και με ένα περιστέρι θα συνεχίσει και φέτος την κακή συνήθεια που έχει τις τελευταίες δύο χιλιετίες να καπελώνει κάθε χρόνο τέτοια εποχή τους εορτασμούς του συλλόγου για την πεζοδρόμηση της ερυθράς θαλάσσης.

Μετά από προτροπή της toomanytribbles προσπάθησα να βρω κάποια καλή ανταπάντηση στο χιλιοειπωμένο «Χριστός ανέστη» με το οποίο θα μας τα πρήξουν (τα αυτιά, εννοώ) τις μέρες που έρχονται με το γνωστό χαζοχαρούμενο, απερίσκεπτο, αδιάκριτο, αυτάρεσκο (ενίοτε και προκλητικό) τρόπο τους, και τελικά προέκυψε όχι μία, αλλά κάμποσες απαντήσεις, οπότε είπα να τις μοιραστώ με τους αγαπητούς μου αναγνώστες για να μην κατηγορηθώ πως κρατάω για πάρτη μου όλα τα ωραία και δεν τα μοιράζομαι.

Ευρωκαταδίκη για τις μειονοτικές ενώσεις

Οριστική και αμετάκλητη είναι πλέον η καταδίκη της Ελλάδας από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για τη στάση της να μην επιτρέπει τη λειτουργία ενώσεων των μειονοτήτων στη χώρα.

Αυτή τη φορά η ομόφωνη καταδίκη του Ευρωδικαστηρίου αφορούσε τη διάλυση του σωματείου Τουρκική Ενωση Ξάνθης και της Ενωσης Γυναικών Ροδόπης.

Οι ευρωδικαστές […] έκριναν ότι η Ελλάδα, απαγορεύοντας τη νόμιμη λειτουργία των παραπάνω σωματείων, παραβιάζει το δικαίωμα του συνέρχεσθαι και συνεταιρίζεσθαι, όπως αυτό κατοχυρώνεται στο άρθρο 11 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

Πόρνη να πείτε τη μάνα σας, τράγοι!

Τι έγινε; προσβληθήκατε; ωραία! Αν εσείς λοιπόν κόψετε τις προσβολές αμέσως τώρα, κι αν εγώ συνεχίσω σε τέτοιο ύφος για περίπου δύο χιλιάδες χρόνια ακόμα, τότε ίσως να αρχίσουμε να ερχόμαστε πάτσι.

Αν θέλετε «κόσμιες» συζητήσεις γύρω από το περιστατικό, θα τις βρείτε σε αυτό το άρθρο στου e-lawyer καθώς και σε αυτό το άρθρο στου Ροΐδη. (Ενημέρωση 2008-03-19 11:00: και σε αυτό το νέο άρθρο στου Ροΐδη.)

Η σχετική ανακοίνωση της «Ιλαράς Συνόδου™» βρίσκεται εδώ:
http://www.ecclesia.gr/greek/holysynod/holysynod.asp?id=996&what_sub=d_typou
(κάντε αναζήτηση μέσα στο κείμενο για «πορν»)

Ρίξτε επίσης και μιά ματιά σε ένα άλλο φρέσκο άρθρο σχετικά με ένα διαφορετικό θέμα το οποίο σύμφωνα με τη «Διαρκή Ιλαρά Σύνοδο™» εμπίπτει επίσης στην κατηγορία της πορνείας: SocioThoughts (Δημήτρης Στέφωσης) – Η πρωτοεφηβική σεξουαλικότητα και το ελλαδικό εκπαιδευτικό σύστημα

(Εγώ σας έχω ετοιμάσει μία εκπληξούλα για την 25η Μαρτίου, όπου πέφτει ο επονομαζόμενος «ευαγγελισμός» της επονομαζόμενης «θεοτόκου».)

Ενημέρωση 2008-03-22: Αφαίρεσα μία διατύπωση για τη θεοτόκο, η οποία σε νηφάλια επανεξέταση του άρθρου μου φάνηκε πλεονάζουσα.

Ενημέρωση 2008-04-27: Αφαίρεσα άλλη μία διατύπωση, αυτή τη φορά από τον τίτλο, για να  μην προσβάλλει τα θεία.  Όχι πως τρέφω τον παραμικρό σεβασμό προς τα θεία, απλά θέλω να μειώσω τις πιθανότητες να με βάλει στη φυλακή το Ελληνικό κωλοκράτος.

Διαβάστε περισσότερα για τη δημοφιλή παράνοια που ονομάζεται θρησκεία:
Θρησκεία στο ιστολόγιο του Διαγόρα
Θρησκεία σε όλο το WordPress

Copyright © 2008 Διαγόρας ο Μήλιος | Όροι Χρήσης

Τροφοδοσία περιεχομένου (RSS feed)
Κάθε άρθρο σε αυτό το ιστολόγιο
Κάθε σχόλιο σε αυτό το ιστολόγιο
Μόνο τα σχόλια αυτού του άρθρου

Δελτίο Τύπου freebloggers και digitalrights.gr

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΩΝ

• ΟΜΑΔΑ FREEBLOGGERS
• DIGITALRIGHTS.GR

Ανησυχία για την εν θερμώ νομοθετική ρύθμιση των blogs

Αθήνα, 1 Μαρτίου 2008

Τις τελευταίες ημέρες παρακολουθoύμε με ανησυχία τη διαρροή στον Τύπο, με αφορμή τη γνωστή υπόθεση του blog press-gr, σχεδίων της κυβέρνησης για τη νομοθετική ρύθμιση της έκφρασης στο διαδίκτυο. Οι προθέσεις αυτές, αν ισχύουν με τον τρόπο που δημοσιοποιήθηκαν (συμπυκνώνονται σε έναν πρωτόγνωρο για τα διεθνή δεδομένα περιορισμό τής ανώνυμης/ψευδώνυμης έκφρασης μέσω ιστολογίων), πλήττουν θεμελιακά δικαιώματα κάθε πολίτη, δυνητικού χρήστη του διαδικτύου, παγιωμένα στη συνείδηση της ελληνικής κοινωνίας, αναγνωρισμένα από το Σύνταγμα της Ελλάδας αλλά και από το διεθνές δίκαιο. Οι διαρροές αυτές δεν έχουν μέχρι στιγμής επισήμως επιβαιωθεί, πλην όμως η μη κατηγορηματική διάψευσή τους από την Κυβέρνηση δεν επιτρέπει εφησυχασμό.

Ως Έλληνες πολίτες και bloggers, με διαρκή αγωνία για την ελευθερία της έκφρασης και του Τύπου, στον τόπο μας αλλά και σε όλον τον κόσμο, δηλώνουμε ότι δεν θα ανεχθούμε

Παράκρουση

Στο τέλος του άρθρου μου «Χτύπα το με τη Βίβλο σου» ένας «kdal75» από κάποιο ιστολόγιο «Ethnika kai Theologika Themata» (sic) άφησε εκτενέστατο σχόλιο, το οποίο ενώ μεν είναι άσχετο με αυτό καθ’αυτό το άρθρο μου, (αποτελεί αντιγραφή & επικόλληση από εδώ,) καταπιάνεται με το ζήτημα του χριστιανισμού εν γένει, εξυμνώντας τον, και πιστεύω πως αξίζει να λάβει απάντηση, αν μη τι άλλο για την ψυχαγωγική αξία της άσκησης. Ας σημεωθεί πως ο «kdal75» φέρεται ως «Ηλεκτρολόγος Μηχανικός & Μηχανικός Η/Υ Ε.Μ.Π., με PhD στην Επεξεργασία Πολυμέσων (τομέας Πληροφορικής)».

Της Μαρίας Μαργαρίτη

Δεν έχω ακούσει ακόμα την «αντίθετη άποψη» που ενδεχομένως να υπάρχει, αλλά με διαολίζει το γεγονός ότι τα ιθαγενή ΜΜΕ μέχρι στιγμής δεν έχουν βγάλει κιχ πάνω στο ζήτημα. Αν έχει μπει στον κόπο το BBC να ασχοληθεί με το θέμα, τότε και τα ιθαγενή ΜΜΕ οφείλουν να ασχοληθούν, αν μη τι άλλο για να μας πουν για ποιούς ακριβώς λόγους έκριναν πως το θέμα δεν αξίζει της προσοχής τους. (Με άλλα λόγια, είμαι περίεργος ν’ακούσω τι νομίζουν τα ιθαγενή ΜΜΕ πως ξέρουν καλύτερα απ’το BBC.)

Και τι κάνουμε λοιπόν όταν τα MME σιγούν; ε, γι’αυτό υπάρχουν τα ιστολόγια.

Ορίστε λοιπόν:

Ο Χόμερ Σίμπσον απαντά στο Στοίχημα του Πασκάλ

Σκέψου να έχουμε διαλέξει τον λάθος θεό. Κάθε φορά που πάμε εκκλησία, απλά τον κάνουμε όλο και πιό έξαλλο! –Χόμερ Σίμπσον

.
«Και τί σχέση έχει αυτό με τον Πασκάλ;» θα με ρωτήσετε. Λοιπόν…

Ο διάσημος Γάλλος μαθηματικός, φυσικός, και φιλόσοφος Μπλέζ Πασκάλ (1623-1662) είχε διατυπώσει την άποψη, η οποία έμεινε γνωστή ως «Το Στοίχημα του Πασκάλ», (Pascal’s Wager,) ότι το ερώτημα του αν υπάρχει θεός δεν επιδέχεται λογική απάντηση, άρα μόνο ως στοίχημα μπορούμε να το δούμε· όμως στο στοίχημα αυτό, το να πιστεύεις στο θεό αποτελεί σαφώς καλύτερο «ποντάρισμα» από το να μην πιστεύεις. Το σκεπτικό του Πασκάλ εξηγείται πολύ απλά με τον παρακάτω πίνακα, ο οποίος δείχνει

Καλή τύχη αύριο στο δικαστήριο…

Αύριο Σήμερα Παρασκευή είναι η δίκη του Αντώνη Τσιπρόπουλου για το blogme.gr.

Κάτω τα χέρια από τη Θέμιδα Λιακογούρουνα! (Η φωτό από εδώ)

Καλή τύχη Αντώνη!

Σχετικό κείμενο εδώ: http://blogme.gr/wordpress/?p=35

Σχόλιο: η Γνήσια Ελληνική Γιορτή

Στο άρθρο της Μεγαλοκοπέλας Η γνήσια ελληνική γιορτή μαθαίνω πως η επερχόμενη 9η Δεκεμβρίου είναι η ημέρα (κατά) της διαφθοράς. Θέλω λοιπόν να μοιραστώ μαζί σας ένα περιστατικό από τη ζωή μου.

Τις προάλλες είχε έλθει στην εταιρεία στην οποία εργάζομαι ένας υψηλά ιστάμενος σε κάποια δημόσια ή ημι-δημόσια υπηρεσία η οποία διαχειρίζεται πολλά χρήματα Ευρωπαϊκών Προγραμμάτων, και μέρος της επίσκεψής του το πέρασε σε έναν χώρο αναμονής δίπλα στο γραφείο μου, περιμένοντας να τον δει κάποιος.

Αγία Γραφή και ναρκωτικά: νέα εξέλιξη

Χρειάζομαι γνώμες φίλων ιστολόγων σχετικά με το ερώτημα του αν υπάρχουν ή όχι αναφορές σε ναρκωτικά στις σελίδες της Αγίας Γραφής.

Όπως γνωρίζουν όσοι παρακολούθησαν τη συζήτηση στο άρθρο Προειδοποιητικό αυτοκόλλητο στην Αγία Γραφή, τώρα και στα Ελληνικά!, η αρχική έκδοση #9 του έργου έκανε λόγο για «χρήση ναρκωτικών και αλκοόλ», αλλά επειδή επί σειρά ημερών μετά την ανάρτηση του έργου δεν ήταν σαφές αν κάπου μέσα στη Βίβλο υπάρχουν πράγματι σαφείς αναφορές στα ναρκωτικά, αντικαταστάθηκε από την έκδοση #10 που κάνει λόγο μόνο για «κατανάλωση αλκοόλ». Τώρα με αυτό το καινούργιο εύρημα (που έφερε υπόψιν μας η Ερινύα, αλλά είχε ήδη επισημανθεί από τον «Π» και για κάποιο λόγο είχε περάσει απαρατήρητο,) τίθεται το ερώτημα μήπως θα έπρεπε να αποκατασταθεί η έκδοση #9 που μιλά για «χρήση ναρκωτικών και αλκοόλ».

Αν θέλετε, ρίξτε μιά ματιά (ξεκινώντας από αυτό το σημείο) και δώστε μία γνώμη!

Αποκάλυψη Τώρα

Για να γελάσουμε και λίγο, διαβάστε το άρθρο «Αποκάλυψη Τώρα» στο ιστολόγιο «Ο άνθρωπος του μετρό», έχει πολύ πλάκα.

Εικονικός όχλος, πραγματικό λιντσάρισμα

Για την υπόθεση του Κύπριου φοιτητή που έριξε καυτό λάδι σε αδέσποτο σκυλάκι μαγνητοσκοπώντας το ανδραγάθημά του σαν επεισόδιο της Εκπαιδευτικής Τηλεόρασης θα έχετε σίγουρα ακούσει. Αν όχι, στο YouTube θα βρείτε ένα από τα πάμπολλα αντίγραφα που κυκλοφορούν (ευχαριστώ akamas.)

Φημολογείται πως ο τύπος έφυγε για Αγγλία, και εδώ που τα λέμε, εγώ δεν τον βλέπω να επιστρέφει σύντομα. (-; Ίσως η ενδεικνυόμενη ενέργεια εκ μέρους μας να είναι

Περί ανθρώπων που έχουν απαρνηθεί τη λογική

«Το να συνδιαλέγεσαι με έναν άνθρωπο που έχει απαρνηθεί τη λογική του είναι σα να δίνεις φάρμακα σε νεκρό.»
–Τόμας Πέϊν

«To argue with a man who has renounced his reason is like giving medicine to the dead»
–Thomas Paine