Επιστήμη εναντίον Πίστης

Το σημερινό ανοσιούργημα είναι μετάφραση ενός πολύ γνωστού που κυκλοφορεί στα αγγλόφωνα διαδίχτυα.

Κάντε κλικ για μεγέθυνση.
Η αντιγραφή είναι ελεύθερη.

Γνωμικό #213

«Η θεμελιώδης διαφορά ανάμεσα στην φιλελεύθερη και την ανελεύθερη σκοπιά είναι ότι η πρώτη θεωρεί όλες τις ερωτήσεις ως ανοικτές προς συζήτηση και όλες τις γνώμες ως ανοικτές για περισσότερη η λιγότερη δόση αμφισβήτησης, ενώ η δεύτερη θεωρεί εκ των προτέρων ότι ορισμένες γνώμες είναι απολύτως αδιαμφισβήτητες, και ότι κανένα επιχείρημα εναντίον τους δεν επιτρέπεται να ακουστεί.  Αυτό που έχει ενδιαφέρον με αυτή τη θέση είναι η αντίληψη ότι εάν η αμερόληπτη έρευνα επιτρεπόταν θα οδηγούσε τους ανθρώπους σε λάθος συμπεράσματα, και ότι η αμάθεια είναι, κατά συνέπεια, η μόνη εξασφάλιση ενάντια στο λάθος.»

—Bertrand Russel (Μπέρτραντ Ράσσελ) (1872-1970) Βρετανός φιλόσοφος, μαθηματικός και ειρηνιστής, στο Why I Am Not A Christian (Γιατί δεν είμαι Χριστιανός) σελίδα 125.

Καθημερινή: Η άβολη σχέση θρησκείας και επιστήμης

Αντιγράφω από άρθρο του Πάσχου Μανδραβέλη με τίτλο «Η άβολη σχέση θρησκείας και επιστήμης» που δημοσιεύθηκε στην Καθημερινή της 2009-02-15, στη μόνιμη στήλη «Παγκοσμιο Χωριο».

Στη Βρετανία ο θρησκευτικός πόλεμος πήρε μια νέα μορφή. Στη διαφημιστική καμπάνια των άθεων με το σλόγκαν «Ο Θεός πιθανότατα δεν υπάρχει, γι’ αυτό σταματήστε να στενοχωριέστε και χαρείτε τη ζωή σας», απαντούν μια σειρά θρησκευτικών οργανώσεων με τα αντίθετα συνθήματα. Η Trinitarian Bible Society βάζει αφίσες με σλόγκαν «Ο ανόητος βαθιά μέσα του έχει πειστεί ότι δεν υπάρχει Θεός». Το Χριστιανικό Κόμμα Αγγλίας απαντά με το «Υπάρχει σίγουρα Θεός. Γι’ αυτό, γίνε μέλος του Χριστιανικού Κόμματος και απόλαυσε τη ζωή σου», ενώ μια άλλη ομάδα πολιτών ετοιμάζεται με το σύνθημα «Υπάρχει Θεός. Μη στενοχωριέσαι. Απόλαυσε τη ζωή σου».

Αυτός ο πόλεμος της αφίσας, βέβαια, είναι προτιμότερος από τις σφαγές προτεσταντών και καθολικών που επί αιώνες σημάδεψαν τη Βρετανία, αλλά έχει ένα στοιχείο που πρέπει να προσέξουμε. Τη σιγουριά του δόγματος και την αμφιβολία των άθεων. Οι δεύτεροι λένε ότι «πιθανότατα» ο Θεός δεν υπάρχει. Οι πρώτοι -αν και δεν ξέρουμε τον βαθμό σιγουριάς τους- δεν μπορούν να εκφράσουν αντιρρήσεις. Σε ένα θρησκευτικό δόγμα η πίστη ή θα είναι απόλυτη ή δεν θα υπάρχει.

Γνωμικό #139

«Το κλάμπ έχει έναν κανονισμό. Για να γίνεις μέλος του κλάμπ πρέπει να αποδεχθείς τον κανονισμό. Ο κανονισμός είναι διατυπωμένος έτσι ώστε να γίνεται κατανοητός μόνο από μέλη του κλάμπ. Κι αν πεις ότι μόνο ένας άρρωστος θα σκαρφιζόταν ένα τέτοιο σύστημα, την έχουν έτοιμη την απάντηση: “δεν είσαι εσύ, ένας τιποτένιος, σε θέση να εικάζεις περί του τι είχε στο μυαλό του ο μέγας ιδρυτής!”. Προχωράς μετά στη βλασφημία, ή δεν προχωράς;»

—Διαγόρας ο Μήλιος του 21ου αιώνα, στο άρθρο «Η Απόλυτη Βλασφημία», σχόλιο 60.

Γνωμικό #128

«Φανταμενταλισμός σημαίνει να μην χρειάζεται ποτέ να πεις «έκανα λάθος».»

—Άγνωστος.

«Το Βήμα»: «Κηλίδα» στο ανθρώπινο γένος χαρακτηρίζει την ομοφυλοφιλία ο Πάπας

Έντονες αντιδράσεις από οργανώσεις ομοφυλοφίλων και ακτιβιστές προκάλεσαν δηλώσεις του Πάπα Βενέδικτου ΙΣτ’ για την ανάγκη σωτηρίας της ανθρωπότητας από την «αυτοκαταστροφή» της ομοφυλοφιλίας.

Reuters: υπόμνημα του Βατικανού λέει ότι ο άνθρωπος δεν είναι απλή συλλογή κυττάρων

Απόδοση: kotsiosp

Την περασμένη Παρασκευή το «Εκκλησίασμα του Δόγματος της Πίστης» του Βατικανού εξέδωσε ένα πολυαναμενόμενο δογματικό έγγραφο με γενικότερο θέμα τη Βιοηθική, στο οποίο αναφέρει μεταξύ άλλων ότι «η ζωή είναι καθαγιασμένη σε όλα τα στάδια της» και καταδικάζει κατηγορηματικά την τεχνητή γονιμοποίηση, την κλωνοποίηση και τα φαρμακευτικά σκευάσματα που εμποδίζουν τη φυσιολογική πορεία της εγκυμοσύνης. Για το τελευταίο συγκεκριμένα αναφέρεται στο ούτως καλούμενο «χάπι της επόμενης ημέρας», το οποίο εμποδίζει τη δράση των απαιτούμενων ορμονών για την κατακράτηση του γονιμοποιημένου ωαρίου στα τοιχώματα της μήτρας. Αυτό, συνεχίζει, «εμπίπτει στο αμάρτημα της άμβλωσης», ένα «θανάσιμο αμάρτημα».

Γνωμικό #99

«Η ουσία της απροκατάληπτης θεώρησης δεν έγκειται στο τι απόψεις έχουμε, αλλά στο πώς τις έχουμε: όχι δογματικά, αλλά υπό αίρεση, με επίγνωση του ότι μπορεί ανά πάσα στιγμή να εγκαταλειφθούν υπό το φως νέων στοιχείων. Έτσι είναι οι επιστημονικές απόψεις, σε αντίθεση με τις θεολογικές.»

—Bertrand Russel (Μπέρτραντ Ράσσελ) (1872-1970) Βρετανός φιλόσοφος, μαθηματικός και ειρηνιστής, κάτοχος του Βραβείου Νόμπελ λογοτεχνίας του 1950, από τη συλλογή Unpopular Essays (Αντιδημοφιλή Δοκίμια, 1950) Κεφάλαιο 1, Philosophy and Politics (Φιλοσοφία και Πολιτική) σελίδα 15 (Google Books)

Α.Π.Θ., κεριά και λιβάνια

Για όσους τυχόν δεν το γνωρίζουν, να εξηγήσω πως τα αρχικά Α.Π.Θ. σημαίνουν «Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης».

Επιτρέψτε μου να δώσω έμφαση σε ένα μικρό σημείο που ίσως να αξίζει λίγη προσοχή:
«Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης».

Χμμμ, ας το κάνω ακόμα λίγο πιό προφανές:

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ

Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης

Δεν χρειάζεται να έχεις μεταπτυχιακό τίτλο σπουδών για να καταλάβεις πως το Πανεπιστήμιο