Πως ξεκίνησαν όλα μ’ εμένα

Όταν ήταν να συνταχθεί το βιβλίο του Στέλιου Φραγκόπουλου «Αποχαιρετισμός στη Θρησκευτική Πίστη» (Εκδόσεις «Βερέττα», 2012) είχε κυκλοφορήσει στους κύκλους της Ένωσης Άθεων μια έκκληση προς όποιους θα ήθελαν να συμπεριληφθεί η ιστορία τους στο βιβλίο. Είχα θεωρήσει τότε ότι η δική μου ιστορία δεν ήταν τόσο συναρπαστική ώστε να αξίζει να συμπεριληφθεί σε βιβλίο, κι έτσι δεν συμμετείχα. Αργότερα αποφάσισα να την καταγράψω, και τώρα αποφάσισα ότι μπορεί μεν να μην άξιζε δημοσίευση σε βιβλίο, αλλά μια χαρά θα έκανε ως άρθρο για το blog μου.  Αυτή λοιπόν είναι η ιστορία του πως βρέθηκα εγώ εκτός θρησκευτικής πίστης.

Αθήνα, τέλη δεκαετίας ‘70. Δεν θυμάμαι σε ποια τάξη του δημοτικού σχολείου ήμουν, ίσως τρίτη ή τετάρτη, άρα αυτό τοποθετεί την ηλικία μου ανάμεσα στα 9 και 11 έτη.  Ήταν η πρώτη σχολική μνεία στον αρχαίο πολιτισμό και στους φιλόσοφους που είναι γνωστοί και θαυμάζονται μέχρι σήμερα ανά τον κόσμο.  Ειπώθηκαν τα ονόματα πολλών φιλοσόφων, και πέρα από τους Αθηναίους αναφέρθηκαν και άλλοι από όλη την Ελλάδα, όπως ο Αριστοτέλης ο Σταγειρίτης, ο Θαλής ο Μιλήσιος, ο Πυθαγόρας ο Σάμιος, κ.α.

Η Ελληνική Κληρονομιά

Τελείωσα σήμερα το audiobook Η Ελληνική Κληρονομιά της «The Teaching Company», το οποίο είναι μία σειρά 12 διαλέξεων ενός καθηγητή ονόματι Ντάνιελ Ρόμπινσον ηχογραφημένες σε πανεπιστημιακή αίθουσα. (TTC – Daniel Robinson – The Greek Legacy.) Ήταν τόσο πολύ ενδιαφέρον, που μάλλον θα το ξανακούσω κάποια φορά στο μέλλον.

Θέλω να μοιραστώ μαζί σας ένα σημείο της τελευταίας διάλεξης που μου άρεσε πολύ

Ο Χόμερ Σίμπσον απαντά στο Στοίχημα του Πασκάλ

Σκέψου να έχουμε διαλέξει τον λάθος θεό. Κάθε φορά που πάμε εκκλησία, απλά τον κάνουμε όλο και πιό έξαλλο! –Χόμερ Σίμπσον

.
«Και τί σχέση έχει αυτό με τον Πασκάλ;» θα με ρωτήσετε. Λοιπόν…

Ο διάσημος Γάλλος μαθηματικός, φυσικός, και φιλόσοφος Μπλέζ Πασκάλ (1623-1662) είχε διατυπώσει την άποψη, η οποία έμεινε γνωστή ως «Το Στοίχημα του Πασκάλ», (Pascal’s Wager,) ότι το ερώτημα του αν υπάρχει θεός δεν επιδέχεται λογική απάντηση, άρα μόνο ως στοίχημα μπορούμε να το δούμε· όμως στο στοίχημα αυτό, το να πιστεύεις στο θεό αποτελεί σαφώς καλύτερο «ποντάρισμα» από το να μην πιστεύεις. Το σκεπτικό του Πασκάλ εξηγείται πολύ απλά με τον παρακάτω πίνακα, ο οποίος δείχνει

Σχόλιο: η εξίσωση του Ντρέικ

Στο άρθρο «Μία διαφορετική έκθεση τέχνης» ο Vagelford μιλάει μεταξύ άλλων για την φημισμένη εξίσωση του Ντρέικ, (the Drake Equation) η οποία κάνει μία προσπάθεια να υπολογίσει τις πιθανότητες που έχουμε να έλθουμε σε επικοινωνία με κάποιον ευφυή εξωγήινο πολιτισμό. Επειδή τυγχάνω να ξέρω κι εγώ δυό πράματα επί του θέματος, άφησα ένα σχολιάκι φιλοσοφικού ενδιαφέροντος. Διαβάστε το άρθρο εδώ.

Περί ανθρώπων που έχουν απαρνηθεί τη λογική

«Το να συνδιαλέγεσαι με έναν άνθρωπο που έχει απαρνηθεί τη λογική του είναι σα να δίνεις φάρμακα σε νεκρό.»
–Τόμας Πέϊν

«To argue with a man who has renounced his reason is like giving medicine to the dead»
–Thomas Paine

Γερμανία – Ελλάδα 0-1

(Για την περίπτωση που δεν έχει τύχει να το δείτε ήδη,) παρακολουθήστε αποσπάσματα από το συναρπαστικό παιχνίδι ανάμεσα στην εθνική ομάδα της Γερμανίας και την εθνική Ελλάδος για τον τελικό του Διεθνούς Κυπέλλου Φιλοσόφων, που διεξήχθη στο κατάμεστο Ολυμπιακό Στάδιο του Μονάχου. Ξεσκίσαμε πάλι, και μάλιστα εκτός έδρας.

Γιά το Κυνήγι

Με αφορμή τη σφοδρή λογομαχία που διεξάγεται στο άρθρο μου «Fair play στο κυνήγι» δανείστηκα το παρακάτω κείμενο από τη σελίδα http://www.evanrizo.com/aisxos.htm και το αναδημοσιεύω αυτούσιο γιατί εκφράζει αρκετά καλά τις απόψεις μου. (Με μερικές εξαιρέσεις, π.χ. τα πουλιά δεν ανήκουν σε όλους μας, δεν είναι ιδιοκτησία κανενός.)

Fair play στο κυνήγι

Εγώ λοιπόν παιδιά πιστεύω πως το κυνήγι πρέπει να παραμείνει νόμιμο, με μία μόνο απαραίτητη διευθέτηση που νομίζω πως έχει έλθει πλέον η ώρα της, για να διασφαλιστεί επιτέλους το fair play και σε αυτό το ευγενές ψυχαγωγικό άθλημα: να κυρηχθεί εξίσου νόμιμο και το κυνήγι κυνηγών.

Διότι, βλέπετε,

Βιβλίο: Michel Onfray – Πραγματεία περί Αθεολογίας

Michel Onfray – Πραγματεία περί Αθεολογίας

Γενικά, αυτό το βιβλίο δεν ανταποκρίθηκε στις προσδοκίες μου. Όχι πως έχω παράπονα από τη μετάφραση, (η οποία σε λίγες μόνο περιπτώσεις μου έδωσε την εντύπωση πως θα μπορούσε να ήταν καλύτερη, και σε αυτές δεν μπορώ καν να είμαι σίγουρος,) αλλά ο Michel Onfray δεν φάνηκε να έχει πολλά καινούργια πράγματα να μας πει που δεν έχουν …

Σχόλιο: sfrang – Μια έντιμη υποχώρηση…

Διαβάστε στο ιστολόγιο του Στέλιου Φραγκόπουλου τις εξελίξεις στην υπόθεση του κου Ν. Μουζέλη ο οποίος είχε σχολιάσει το βιβλίο του Richard Dawkins «Η περί Θεού αυταπάτη» στο Βήμα χωρίς να το έχει διαβάσει πρώτα ολόκληρο, διαβάστε και το σχολιάκι μου:

http://sfrang.blogspot.com/2007/07/r-dawkins_09.html

Διαβάστε περισσότερα για τη δημοφιλή παράνοια που ονομάζεται θρησκεία:
Θρησκεία στο ιστολόγιο του Διαγόρα
Θρησκεία σε όλο το WordPress

Σχόλιο: sfrang: Η περί Θεού αυταπάτη

Ο αγαπητός Στέλιος Φραγκόπουλος έχει εκτενές άρθρο σήμερα στο ιστολόγιό του σχετικά με τον Richard Dawkins και το βιβλίο του «The God Delusion» το οποίο πρόκειται να κυκλοφορήσει σύντομα από τις εκδόσεις Κάτοπτρο. Διαβάστε το, και διαβάστε και το σχόλιό μου.

Διαβάστε περισσότερα για τη δημοφιλή παράνοια που ονομάζεται θρησκεία:
Θρησκεία στο ιστολόγιο του Διαγόρα
Θρησκεία σε όλο το WordPress

Έχει βούληση το κακό;

Να και το σχόλιό μου σχετικά με εκείνη την είδηση του BBC με τίτλο «Κινεζική τακτική του Yahoo απορρίφθηκε» που μετέφρασα χθες:

Μέχρι τώρα νόμιζα πως ο τρόπος με τον οποίο ο καπιταλισμός προκαλεί κακό και δυστυχία είναι «άβουλος», δηλαδή το κακό προκαλείται από τις αλληλεπιδράσεις των μηχανισμών των αγορών και του χρήματος, και όχι από άτομα που χρησιμοποιούν τη βούλησή τους για να επιλέξουν συνειδητά το κακό έναντι του καλού. Ειδήσεις σαν αυτή με οδηγούν στη συνειδητοποίηση πως μέχρι τώρα έκανα λάθος.

Copyright © 2007 Διαγόρας ο Μήλιος | Όροι Χρήσης

Σχόλιο: “Ότι δεν απαγορεύεται από τον νόμο, επιτρέπεται”

Διαβάστε σχόλιό μου στο άρθρο “Ότι δεν απαγορεύεται από τον νόμο, επιτρέπεται” που δημοσιεύθηκε χθές στο blog «Φιλελεύθερο Γελάδι» και αναδημοσιεύθηκε στο blog «Φιλελεύθερη Λαλιά».

Ασχετοσύνη και έλλειψη αρετής

Κηδεύτηκε λοιπόν ο Ιάπωνας υπουργός που αυτοκτόνησε πριν από λίγες μέρες, και με το πρόσχημα της κηδείας ως είδηση βρίσκουν τώρα ευκαιρία τα ειδησεογραφικά πρακτορεία να μας διαφωτίσουν με λεπτομέρειες σχετικά με τα γεγονότα γύρω από την αυτοκτονία.

Ενδιαφέρον: Eπιστήμη και ψευδοεπιστήμη

Δοκίμιο του Rory Coker, σε μετάφραση από τα καλά παιδιά του blog «gravity and the wind». Απορρώ με την υπομονή και την αποφασιστικότητα του κυρίου Rory Cocker, που έκατσε και τα έγραψε όλα αυτά, καθώς και με την υπομονή και την αποφασιστικότητα του «Π» που έκατσε και τα μετέφρασε. Εγώ διαβάζοντάς τα και μόνο εκνευρίζομαι και απελπίζομαι τόσο πολύ που λέω «άει σιχτήρ, όποιος έχει πέσει θύμα του ψευδοεπιστημονικού τρόπου σκέψης είναι άξιος της τύχης του.» Μετά συνήθως συνετίζομαι και σκέφτομαι πως υπάρχει βέβαια και το ζήτημα της παιδείας: πολλοί από εμάς έχουμε φέρει ή πρόκειται να φέρουμε παιδιά σε αυτό τον κόσμο, και δεν νομίζω πως επιθυμούμε να τα αφήσουμε στην τύχη τους, οπότε είναι πάρα πολύ καλή ιδέα να υπάρχουν τέτοιου είδους κείμενα στη γλώσσα μας, για αναφορές και παραπομπές. Ενίοτε ενδείκνυται να παραπέμπουμε σε αυτά και άλλους μωρούς τω πνεύματι, όπως πολιτικούς, δημοσιογράφους, και διάφορους άλλους ψωνισμένους.

Eπιστήμη και ψευδοεπιστήμη – Πρώτο Μέρος

Επιστήμη και ψευδοεπιστήμη – Δεύτερο Μέρος