2η Διαμαρτυρία για να φορολογηθεί η Εκκλησία

Μετά την πολύ καλής έμπνευσης μετονομασία της από «2η Διαμαρτυρία για την Φορολόγηση της Εκκλησίας» σε «2η Διαμαρτυρία για να φορολογηθεί η Εκκλησία» η ομάδα αυτή του facebook ανακοινώνει τον τόπο και το χρόνο της 2ης συγκέντρωσης διαμαρτυρίας:

Κυριακή, 11 Απριλίου, ώρα 12:00 το μεσημέρι, έξω από τις Μητροπόλεις Αθηνών και Θεσσαλονίκης.

Περί ρατσισμού

Μετέφρασα στα γρήγορα στη γλώσσα μας (διασκευάζοντας στην πορεία) μια πάρα πολύ διδακτική εικόνα που βρήκα σε ένα group στο facebook σχετικά με τους «ΟΥΚάφρους».

Η αντιγραφή είναι ελεύθερη.

Γνωμικό #204

«Η θρησκεία είναι ένα σημαντικό όπλο στον πόλεμο κατά της πραγματικότητας.»

—Άγνωστος.

Του Ευαγγελισμού…

Μια και κάθε χρόνο έχουμε τα ίδια και τα ίδια με τον επονομαζόμενο «ευαγγελισμό» της επονομαζόμενης «θεοτόκου», θα σερβίρω κι εγώ σήμερα μπαγιάτικο περιεχόμενο.

Κατ’ αρχήν, παραθέτω ένα γνωμικό που είχα δημοσιεύσει στις αρχές του 2009, για άλλο θέμα, αλλά όπως θα δείτε έχει κάποια (έμμεση έστω) σχέση με τη σημερινή εορτή. Να υπενθυμίσω, για όποιον τυχόν δεν είναι «μέσα στα πράγματα» της χριστιανικής μυθολογίας, ότι η μητέρα του Ιησού υποτίθεται ότι ήταν παρθένα, γεγονός που προϋποθέτει ότι συνέλαβε τον Ιησού με κάποιο «μαγικό τρόπο» κατ’ ευθείαν από τον θεό, και αυτός ο «μαγικός τρόπος» είναι που γιορτάζουν οι χριστιανοί σήμερα. Έχουμε και λέμε λοιπόν:

Ευχαριστούμε που δεν ρυπαίνετε το μυαλό σας

Το σημερινό εικαστικό συνδυάζει τρία πράγματα: αθεΐα, προσωπική υγιεινή, και περιβαλλοντικές ανησυχίες.

Η αντιγραφή είναι ελεύθερη.

Γνωμικό #203

«Η ομορφιά της θρησκευτικής μανίας είναι ότι έχει την ισχύ να εξηγήσει τα πάντα.  Από τη στιγμή που ο Θεός (ή ο Σατανάς) γίνονται αποδεκτοί ως η πρωταρχική αιτία για κάθε τι που συμβαίνει στον θνητό κόσμο, τίποτα δεν μένει στην τύχη […]  η λογική μπορεί μετά χαράς να πεταχτεί έξω από το παράθυρο. Η θρησκευτική μανία είναι ένας από τους λίγους αλάθητους τρόπους ανταπόκρισης στους παραλογισμούς του κόσμου, γιατί εξαλείφει εντελώς την καθαρή σύμπτωση. Για τον πραγματικό θρησκευτικό μανιακό, όλα έχουν κάποιο Σκοπό.»

—Stephen King (Στίβεν Κινγκ) (γεν. 1947) Αμερικανός συγγραφέας και ένας από τους διασημότερους συγγραφείς βιβλίων θρίλερ και τρόμου, στο μυθιστόρημα The Stand, ως δική του άποψη.

Γνωμικό #202

«Αν η αφoσίωση στην αλήθεια είναι το ορόσημο της ηθικής, τότε δεν υπάρχει μεγαλύτερη, ευγενικότερη, ηρωϊκότερη μορφή αφoσίωσης από την πράξη ενός ανθρώπου που αναλαμβάνει την ευθύνη να σκέπτεται. … Η πίστη, που υποτίθεται πως κόβει δρόμο προς τη γνώση, είναι μονάχα ένα βραχυκύκλωμα που καταστρέφει το νου.»

—Ayn Rand (Άιν Ράντ) (1905–1982) Ρωσίδα-Αμερικανίδα συγγραφέας, φιλόσοφος και σεναριογράφος.

Γνωμικό #201

«Η θρησκεία υπηρετεί τους ανθρώπους όπως οι παρωπίδες υπηρετούν τα άλογα.»

—Eric Williams (Έρικ Ουίλιαμς) Λοιπά στοιχεία άγνωστα.

Τυφλή πίστη

Μέγεθος: 500 × 488 πίξελ.
Κλίκ για 887 × 866 πίξελ.

Ευχαριστώ πολύ το Βρομιστεράκι για την εκτέλεση της εικόνας.

Γνωμικό #200

«Όποτε διαβάζουμε τις άσεμνες ιστορίες, τις ηδονικές ακολασίες, τις αμείλικτες και βασανιστικές εκτελέσεις, τις ανελέητες πράξεις μνησικακίας, με τις οποίες είναι γεμάτη κατά περισσότερο από το μισό η Βίβλος, θα ήταν πιο συνεπές να την ονομάζαμε το λόγο κάποιου δαίμονα, αντί για το Λόγο του Θεού.  Είναι μία ιστορία προστυχιάς, που έχει χρησιμεύσει στο να διαφθείρει και να αποκτηνώσει την ανθρωπότητα· και όσο αφορά τον εαυτό μου, ειλικρινά την απεχθάνομαι, καθώς απεχθάνομαι κάθε τι το απάνθρωπο.»

—Thomas Paine (Τόμας Πέιν) (1737-1809) Αγγλικής καταγωγής Αμερικανός πολιτικός φιλόσοφος.

Γνωμικό #199

«Έτσι σήμερα πιστεύω ότι ενεργώ σύμφωνα με τη θέληση του Παντοδύναμου Δημιουργού: υπερασπιζόμενος τον εαυτό μου ενάντια στον Εβραίο, μάχομαι για το έργο του Κυρίου.»

—Adolf Hitler (Άντολφ Χίτλερ, Αδόλφος Χίτλερ) (1889–1945) Γερμανός πολιτικός, αρχηγός του Εθνικοσοσιαλιστικού κόμματος, στο βιβλίο του Mein Kampf (Ο Αγών μου) τόμος 1, κεφάλαιο 2.

Περί θανάτου…

Αντιγράφω ανασυγκροτώντας συζήτηση που έγινε στα σχόλια που ακολουθούν άρθρα του Νίκου Δήμου με τίτλο «Ο Τελευταίος Σταθμός» και «Μιά γυναίκα κλαίει» από τις αρχές του 2006.

Nikos Dimou: […] εμένα δεν με φοβίζει ο θάνατος αλλά το «θνησκειν» – η διαδικασία…
[…] η ιδέα πως δεν θα μπορώ να απολαύσω την ζωή με γεμίζει αγανάκτηση. Μερικές φορές νιώθω την ανάγκη να γράψω στον τάφο μου βρισιές και κατάρες για όσους ζουν και χαίρονται αυτά που αγαπάω […]

Black Swan: […] Το πένθιμο (το νεκρικό· ακόμη και το μακάβριο) πρέπει να νοηθεί ως το αντίθετο του πενθητικού, της «ειρηναίας αποδοχής του θανάτου», για να το πω με λόγια του ίδιου του Γιανναρά, της αγωγής προς μία υποδειγματική συμφιλίωση με τον πεπερασμένο χαρακτήρα των όντων και των πραγμάτων (χαρά και λύπη, η μαγιά τόσων και τόσων ποιητών του νεοελληνικού πανθέου):

τα δύο αυτά (πένθιμο και πενθητικό), που δυστυχώς συγχέονται ακόμη και από τους πιο οξυδερκείς διανοούμενους, συνιστούν, απεναντίας, μια πολικότητα, στις ενδιάμεσες βαθμίδες της οποίας παίζεται η τύχη της ελεύθερης ή υπόδουλης μοίρας του Είναι.

Το άτομο φέρεται από το θάνατο, το πρόσωπο τον φέρνει, τον (μετα)φέρει, με μια λέξη πενθεί. […]

Nikos Dimou: […] τι μου χαλάτε το κείμενο με σαχλαμάρες Γιανναρά και άλλων ιερο-δούλων…

Γνωμικό #198

«Η επιστήμη […] έχει κατηγορηθεί πως υποσκάπτει την ηθική, αλλά η κατηγορία είναι άδικη.  Η ηθική συμπεριφορά του ανθρώπου πρέπει να βασίζεται επαρκώς στη συμπόνια, τη μόρφωση και τις κοινωνικές σχέσεις· καμία θρησκευτική βάση δεν είναι αναγκαία.  Ο άνθρωπος θα ήταν πράγματι σε αξιολύπητη κατάσταση αν έπρεπε να συγκρατιέται από τον φόβο της τιμωρίας ή την ελπίδα αμοιβής μετά  τον θάνατο.»

—Albert Einstein (Άλμπερτ Άινσταϊν, Άλμπερτ Αϊνστάιν) (1879-1955) Γερμανός φυσικός επιστήμονας. Πηγή: Άρθρο Religion and Science (Θρησκεία και Επιστήμη) New York Times Magazine, 9 Νοεμβρίου 1930, σελίδες. 1–4.

Γνωμικό #197

«Ο Χριστός πέθανε για τις αμαρτίες μας. Θα τολμήσουμε εμείς να καταστήσουμε το μαρτύριό του μάταιο με το να μην τις διαπράξουμε;»

—Jules Feiffer (Τζουλς Φάιφερ) (γεν. 1929) Αμερικανός σκιτσογράφος, στο βιβλίο του Little Murders (1968) σελίδα 36.