Kάθε νέο άρθροΓελοιογραφία: Μία στραβοτιμονιά με το τζόυστικ
Δημοσιεύθηκε από Διαγόρας ο Μήλιος στο 2008/10/06
Την εικόνα αυτή τη βρήκα κάπου στο διαδίκτυο, δεν θυμάμαι που, και δεν μπορώ να την ξαναβρώ. Το πρωτότυπο ήταν στα Γερμανικά, και ο Θεός έλεγε “Scheisse”. Ο αρχικός δημιουργός της γελοιογραφίας είναι ο Martin Perscheid.
Οι θεολόγοι γράφουν τόμους ολόκληρους σχετικά με το παράδοξο του ατελούς ανθρώπου καθώς και της ελεύθερης βούλησης μέσα σε έναν κόσμο κατασκευασμένο από κάποιον δήθεν τέλειο, παντογνώστη, παντοδύναμο, πανταχού παρόντα, πανάγαθο θεό, και ο Perscheid εξηγεί ξεκάθαρα και απλούστατα την όλη παράνοια με μία γελοιογραφία.
Copyright © 2008 Διαγόρας ο Μήλιος | Όροι Χρήσης
Άρθρα μέσω RSS
Σχόλια μέσω RSS
Μόνο τα σχόλια αυτού του άρθρου μέσω RSS
Άρθρα μέσω email
Σχόλια μέσω email
pølsemannen είπε
Εντάξει μωρέ σιγά τα αίματα…
Άλλα 5.999.999.999 “κανονάκια” έχει ακόμα ο Θεός…
@ngel είπε
Αν θυμάμαι καλά είναι στο lolgod! Μ’αρέσει πολύ όταν μεταφράζεις γελιογραφίες :)
batcic είπε
@Διαγόρας
Μα τον θέλησε κοντά του!!!
Και γι αυτό δεν τα έχει καλά με τους επιστήμονες ο Ανάπηρος, μερικές φορές τρέχουν και τους προλαβαίνουν τους υπό ανάληψιν και δεν εκπηρώνεται ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ τΟΥ!.
batcic είπε
Επίσης μια πρόταση για τη βρισιά που εκστομίζει ο ύψιστος είναι:
– Γαμώ το θεό μου!
Διαγόρας είπε
C-:= Καταπληκτικό χιούμορ, παιδιά! (Εκτός από το “γαμώ το θεό μου”, το οποίο είναι υπερβολικά πρόστυχο για τα γούστα μου: για κάποιο λόγο βρίσκω τη διαφορά ανάμεσα στο “ω, γαμώτο” και “γαμώ το θεό μου” τεράστια.)
@Ngel, ω, μα η ευχαρίστηση είναι όλη δική μου! Κι εγώ είχα την εντύπωση πως η συγκεκριμένη γελοιογραφία προέρχεται από το LOLgod, αλλά έψαξα εκεί και δεν τη βρήκα. Αν το βρεις, πες μου. Έτσι κι αλλιώς, ασχέτως του ποιός την αναδημοσιεύει, η γελοιογραφία πρέπει να αποδοθεί στον αρχικό δημιουργό της, δηλαδή στον Martin Perscheid.
Kostas είπε
Διαγόρα,
η γελοιογραφία που ψάχνεις είναι εδώ .
ellinaki είπε
Τη συγκεκριμένη γελιογραφία την είχα βρει σε post card σε καταστήματα χαρτικών στην Αγγλία, και την είχα στείλει, με τα νέα μου στη γιαγία μου που τότε ήταν μοναχή. Όταν την ξαναείδα μου είπε ότι απλά δεν καταλάβαινε το αστείο.
Υ.Γ. Εξυπνακίστικο, άσχετο σχόλιο: το “τζόυστικ” δεν παίρνει διαλυτικά εφόσον ο δίφθογγος τονίζεται στον πρώτο φθόγγο.
Διαγόρας είπε
Καλά, πολύ προχωρημένοι οι Άγγλοι. Στις Ηνωμένες Ποιμνιοβοσκές Αμερικής™ κανένα κατάστημα δεν θα πωλούσε τέτοια κάρτα γιατί θα προσέβαλλε το θρησκευτικό συναίσθημα, είτε του ιδιοκτήτη, είτε των πελατών.
Για το τζόυστικ έχεις δίκιο, Ελληνάκι.
espectador είπε
Δεν “ειχε αγιο” αυτος!
Νίκος είπε
@pølsemannen
Μην είσαι σίγουρος για το νούμερο!
Ακόμα περιμένω την απάντηση του ΘΒ για το αν υπάρχει ζωή σε άλλους αστέρες!
SimonSays είπε
Καλόοο
demetrios είπε
πρεπει να βρει τα σωστα cheat-ακια μου φαινετε
marqueedemud είπε
ωπα. ο διαγορας δεν μπορει να ακουει βλασφημιες. τις θεωρει προστυχες για τα γουστα του. χαιρομαι γι’αυτο και δεν κανω πλακα. και μην νομιζεις οτι η αντιρρηση σου ειναι μονο λογω αισθητικης. οι μισοι που κατηγορουν το θεο, καταληγουν πιστοι. ειναι μεχρι να ξανασυναντησει το κεραμικο τη φωτια, που λεει και ο αγιος γρηγοριος παλαμας, και μετα ολα ξεκαθαριζουν μεσα του.
βεβαια δεν πολυβοηθαω με τον τροπο μου, οποτε ισως και να με ξεφορτωθηκατε λογω ενος απλου μα αληθινου σχολιου.
μπορει και οχι βεβαια…
Άθεος είπε
Έσκισες πάλι Διαγόρα… πρόλαβες και την ανάρτησες πριν από μένα.
Ο Kostas είναι …μαρτυριάρης!
Άθεος είπε
Βιάστηκα να κλείσω το σχόλιο και επανέρχομαι.
Νομίζω δημοσίευσες μια γελοιογραφία όπου σε μαιευτήριο λέει κάποιος «πρώτη φορά βλέπω τόσους άθεους μαζεμένους» Πού βρίσκεται αυτή;
Διαγόρας είπε
C-:= Αυτή ήταν για τα γενέθλια του γιού μου! Άρα, πρέπει να ήταν μέσα στον Ιούνιο. Άρα, για να δούμε… τη βρήκα!
Στο Μαιευτήριο
Άθεος είπε
Δεν μπορώ να καταλάβω πως θυμόμουν την γελοιογραφία και μου διέφυγε η γέννηση!
Ίσως επειδή έμεινα χωρίς σύνδεση το καλοκαίρι, συν τις διακοπές, καταλαβαίνεις…
Να τον χαίρεσαι, έστω και καθυστερημένα!
Την γελοιογραφία θα προσπαθήσω να την επεξεργαστώ κι εγώ, όσο μπορώ καλύτερα, στην ώρα της βέβαια…
Διαγόρας είπε
Σε ευχαριστώ, Άθεε. Ανυπομονώ να δω ποιός θα παραβγεί τα m4d ph0t0sh0p ski11z μου.
(Αν και, για να κυριολεκτούμε, χρησιμοποιώ Paintshop, όχι Photoshop.)
Άθεος είπε
Θα σε συναγωνιστώ στο θέμα των διαλόγων!
Στην επεξεργασία εικόνας μου βγαίνεις… ηρέμησε!
Νίκος είπε
Μια πρόχειρη paintshop-ιά από μένα
http://img72.imageshack.us/my.php?image=lovemeorburngr1tm6.jpg
copyright free
Διαγόρας είπε
LoL, καλό, Νίκο!
Όποιος θέλει και πιάνει το χέρι του, ας ρίξει μιά ματιά σε μία πρόταση που έκανα εδώ: Pølsemanen – Πτυελοδοχείο – Σχόλιο “11:48 ΠΜ”
Άθεος είπε
Νίκο την ξέρω την εικόνα αυτή. Δεν έκανες και σπουδαία πράγματα, αλλά σαν σύλληψη σε παραδέχομαι που την συσχέτησες με την κάρτα! Ωραίο!
Νίκος είπε
Τι εννοείς την ξέρεις; Μόλις 10 λεπτά πριν την αναρτήσω την έφτιαξα, 8/10/08 !!
Άθεος είπε
Ευτυχώς που έκανες το σχόλιο αυτό Νίκο. Με έκανες και έριξα μια ματιά στην εικόνα που βρήκα έχοντάς την αποθηκευμένη κάπου, χωρίς να ξέρω από πού την κατέβασα για να σου τη δείξω!
Είναι ο Χριστός με γενάκι σαν το δικό σου και με γυαλιά ηλίου. Αυτά τα τελευταία με μπέρδεψαν. Τώρα που την ξαναείδα φυσικά διαφέρει και δεν μπορώ παρά να σου ζητήσω συγνώμη για το λάθος που έκανα! Συνεπώς σε παραδέχομαι τώρα ακόμα πιο πολύ. Όταν την αναρτήσω στο blog μου θα συμφωνήσεις ότι πραγματικά μοιάζουν. Απλά μοιάζουν…
Γράψε λάθος! Ευτυχώς σαν τους χριστιανούς δεν άρχισες να με βρίζεις! Γι αυτό πρέπει να γίνονται οι διευκρινήσεις πριν βγάλουμε τις κρίσεις!
Kostas είπε
Λοιπόν, έκανα μερικές σκέψεις για τη
γελοιογραφία. Εγώ λοιπόν στη θέση τού
Πέρσαϊντ θα είχα εκφράσει με διαφορετικό
τρόπο την κριτική μου αναφορικά με το ζήτημα
τής «ελεύθερης βούλησης». Λαμβάνοντας
λοιπόν υπ’ όψιν τη χριστιανική θεώρηση
τού ζητήματος, θα είχα αφαιρέσει το τζόυ-στικ
από τα χέρια τού Θεού, καθώς υποτίθεται πως
όλα αυτά τα δεινά που μάς συμβαίνουν, κατά
κανόνα ΔΕΝ προέρχονται από τον Θεό, αλλά
αποτελούν τις φυσικές συνέπειες των δικών
μας ενεργειών και παραλήψεων ۬ ο Θεός
απλώς τα γνωρίζει εκ των προτέρων! Υπό
αυτήν την έννοια, ακόμα και το «Scheiße»
(σκα*ά) που βγαίνει από το στόμα Του,
στην πραγματικότητα στερείται περιεχομένου,
αφού ο Θεός ως άτρεπτος και προγιγνώσκων,
δεν είναι δυνατόν να επηρεάζεται ούτε να
οργίζεται ούτε ν’ απογοητεύεται – ούτε
κυριολεκτικά ούτε μεταφορικά, ούτε
ανθρωποπαθώς ούτε με οποιονδήποτε
άλλον τρόπο! Και δεν είναι δυνατόν να
συμβαίνει αυτό για τον απλούστατο λόγο
ότι όλα αυτά τα συναισθήματα θα αλλοίωναν
άμεσα την ατρεψία του αφού θα τον έκαναν
να νιώθει κάτι που «πριν» δεν ένιωθε!
Θ’ αλλοίωναν όμως επίσης και την
παντογνωσία του αφού οι αιτίες των
συναισθημάτων αυτών θα έπρεπε να
τού ήταν ανέκαθεν γνωστές, προτού καν
ακόμα αρχίσει ο ίδιος ο χρόνος, και σίγουρα
απόλυτα υποταγμένες στη θεϊκή του
απάθεια και παντοδυναμία.
Για τους λόγους αυτούς λοιπόν, εγώ θα
τον είχα βάλει να κάθεται στον θρόνο του,
με όλα τα δεφτέρια μπροστά του, και με ύφος
αδιάφορο να σχολιάζει: «Hab ich ’s doch
gewussτ.» (Το ’ξερα.) – ή: «Es ist vollbracht.»
(Τετέλεσθαι.)…
Διαγόρας είπε
Δυστυχώς όμως, Κώστα, το αποτέλεσμα θα ήταν ότι η δική σου γελοιογραφία δεν θα έβγαζε γέλιο, ενώ αυτή του Perscheid βγάζει. (Αυτό, όσο αφορά τουλάχιστον την αίσθηση χιούμορ του πολύ κοσμάκη.)
Αυτά που έγραψες περί ατρεψίας είναι επίσης πολύ σημαντικά, και η προέκτασή τους είναι ένας από τους πιό φιλοσοφικούς συλλογισμούς άρνησης της ύπαρξης του θεού. Είμαι σίγουρος πως το γνωρίζεις ήδη, αλλά θα το διατυπώσω με δικά μου λόγια για χάρη της συζήτησης: ο θεός δεν μπορεί να δημιούργησε αυτό τον κόσμο, γιατί ο θεός δεν μπορεί να θέλησε να δημιουργήσει αυτό τον κόσμο, γιατί κάτι τέτοιο θα ισοδυναμούσε με 1) παραδοχή κάποιας έλλειψης, 2) επιθυμία για κάλυψη της έλλειψης, ακολουθούμενη από 3) αυτή καθ’αυτή την πράξη της δημιουργίας του κόσμου, ώστε 4) να καλυφθεί η έλλειψη, και κατά συνέπεια 5) ικανοποίηση της επιθυμίας, όπου το κάθε ένα βήμα σε αυτή την αλληλουχία είναι όλως δι όλου ασύμβατο με την ατρεψία που υποτίθεται ότι πρέπει αναγκαστικά να χαρακτηρίζει ένα τέλειο ον. Βέβαια, δεν πρόκειται για απόδειξη, γιατί έρχεται ο θεούσιος και λέει “και ποιός είσαι εσύ που θα διαβάσεις το νου του θεού”, οπότε αναγκαστικά του απαντάς “βεβαίως, έχεις δίκιο, ο καθένας λοιπόν αποφασίζει μόνος του, ανάλογα με το νιονιό που διαθέτει.”
kapoios είπε
Αυτό το σχόλιο μεταφέρθηκε στο πτυελοδοχείο.
kapoios είπε
Αυτό το σχόλιο μεταφέρθηκε στο πτυελοδοχείο.
kapoios είπε
Αυτό το σχόλιο μεταφέρθηκε στο πτυελοδοχείο.
Ο Αιρετικός είπε
Κι έχει κι άπειρα credits! Αυτό πού το πας;